Vittorio Mathieu, Aldo Rizza
Filosofia vol. II
Nascita e sviluppi del Cristianesimo

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A partire dalla fine del II secolo, ha inizio un processo di avvicinamento tra il pensiero cristiano e quello pagano, attraverso anche una riscoperta e il tentativo di un nuovo commento a Platone. Il neoplatonismo, inoltre, riuscirà a riunire in uno (un’unità non priva di profonde differenziazioni) tutto il pensiero antico, mentre offrirà al Cristianesimo gli strumenti intellettuali per l’indagine teologica, per la difesa della fede, e per l’enunciazione dei dogmi fondamentali della Chiesa.

Non solo le scritture, ma anche la filosofia greca è dunque ormai entrata a far parte dell’elaborazione dottrinale della Chiesa. Dice Clemente: “Dio è sorgente di tutte le cose belle, ma di alcune direttamente [come autore immediato] ed è tale del Vecchio e del Nuovo Testamento; di altre, invece [è sorgente] in conseguenza della natura umana di cui Egli è causa e, in questo modo, lo è della filosofia“.

Vittorio Mathieu (Varazze 1923), dopo essere stato assistente di Augusto Guzzo, ha insegnato a Trieste ed è stato ordinario di Filosofia a Torino.Ha ricoperto l’incarico di vice presidente del Consiglio direttivo dell’Unesco. È socio dell’Accademia delle Scienze di Torino e dell’Istituto Accademico di Roma. Membro dell’Accademia dei Lincei ha anche collaborato con l’Istituto di Studi Filosofici di Napoli. Presiede l’Istituto Castelli di Roma.

Aldo Rizza (Firenze 1940), è preside del Liceo P. G. Frassati di Pianezza (TO). Ha insegnato Filosofia della Scienza presso la Federazione Istituti Studi Teologici di Torino e attualmente è docente di Storia della Filosofia e Antropologia filosofica presso il corso di laurea di Psicologia della Comunicazione (affiliato alla Pontificia Università Salesiana) del Rebaudengo di Torino. Allievo di Augusto Del Noce è stato tra i fondatori della Fondazione Augusto Del Noce di Savigliano.

Indice del volume II

La comune esigenza religiosa
Scontro e fecondo avvicinamento tra pagani e cristiani 7
Israele 7
Vicende e correnti del giudaismo antico 12

Inizi della teologia cristiana 43
Roma e i cristiani 46

La gnosi 53

Il neoplatonismo 59
Plotino 59
La dottrina 64
Sviluppi del neoplatonismo 82

Sviluppi del pensiero cristiano 87
La patristica 87
Principali eresie 91
Dallo scontro alla conversione 102
Lo scontro intorno alla teurgia 116
Giamblico 122
Giuliano imperatore 126
La scuola dei padri cappadoci 133
E la vittoria finale sul paganesimo 133

Sant’Agostino di Ippona 139
Dio e l’anima 144
Il male la grazia e la libertà 157

Dall’antichità al medioevo 167
L’eclissi della latinità antica 167

Il pensiero dell’Europa cristiana 175
Un pensiero autentico 175
Sguardi diversi 175
Giovanni Scoto Eriugena 178
Dialettici ed antidialettici 185
Sant’Anselmo d’Aosta 189
La disputa degli universali 193
Nominalismo e realismo 193
Abelardo 197
La mistica 202
Platonismo e naturalismo 205

La filosofia araba 209

Il pensiero ebraico 225

La nuova cultura dell’occidente e il tomismo 229
Prime reazioni ad Aristotele 229
San Bonaventura 233
La svolta storica 240
Alberto Magno 243
Sigieri di Brabante 248
La sintesi tomista 252
La scolastica dopo Tommaso 273
Le dottrine antitomistiche del Duecento 273
Duns Scoto 277
Il nominalismo di Occam 285
La mistica del Trecento 295

Indice dei nomi 303

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